每日政经要闻简报
【“十五五”开好局起好步】我国加快推进农业农村现代化
【“十五五”开好局起好步】推动科技强国建设不断迈上新台阶
我国将对居民购房实施贷款贴息
高频申论表达规范词
亲和力 部门协同合作 完善社会救助法律制度 文化推广脱离受众喜好和需求
核心语录 · 申论背诵
伟大出自平凡，平凡造就伟大。
秋收来了AI助手
秋收时节，湖北枣阳、湖南衡阳、浙江萧山、吉林珲春等地依托北斗智能终端、AI智慧粮食系统、智能色选机等智能装备，在收割、检测、烘干、仓储、加工等环节提质增效，让传统秋收变为智慧丰收。"十五五"时期我国将强化农业科技和装备支撑，农作物耕种收综合机械化率提高到80%以上。
王柯皓
1992年出生的退役军人、13年党龄党员，跑外卖连续3年“零差评”。2020年看到社区“流动党员召集令”海报后归队，发起“小牛哥·先锋车手”志愿服务队，2021年任党支部书记。他建起全国首家24小时“不打烊”的新就业群体服务驿站，用微信群、15分钟微课堂、“党员联系骑手”机制把队伍从3名党员带到13名党员、52名流动党员，凝聚700多人成为基层治理新力量。
返本开新：中华文明创新的深层逻辑
文明如江河，有源方有流；创新如薪火，守正方能新。中华文明历经五千多年绵延不绝，绝非停滞僵化，而是在革故鼎新中不断焕发生机。从制度调适到科技探索，从思想演进到文化传承，创新始终是中华文明最深沉的民族禀赋。新时代新征程，应深刻把握中华文明突出的创新性，坚持守正创新、返本开新，让古老文明在现代化进程中绽放新的光彩。
创新是中华文明绵延不断的动力。所谓“中国历史停滞论”，把连续性混同于停滞性，既缺乏历史依据，也遮蔽文明真相。事实上，传统制度虽有惯性阻力与既得利益维护，却在持续调适与演变中孕育否定旧制度的思想因素。从民本思想约束君权，到变法主张冲击旧制，再到经世致用批判空疏僵化治理，革新探索代代相续、生生不息。这些主张虽多以改良面目出现，尚未根本突破传统框架，却构成制度演进的内在张力，为更大范围变革储备思想资源、提供思想先导。可见，中国历史并非静止不变，而是在渐进调适与深层变革之间往复推进，以自我更新回应时代课题。
创新力不以近代科学是否率先产生为唯一标尺。“李约瑟之问”引发对近代科学落后原因的广泛探讨，却有人由此推导中华文明创新基因缺失，这种推论在逻辑上难以成立。近代科学是特定历史情境中多重因素耦合的产物，李约瑟本人也认为，科学与工业革命是否发生，并不单纯取决于民族创新力。近代科学未在中国率先产生，重要原因在于封建社会晚期封闭保守，学术思想与科技探索受到严重束缚。今天，中国在越来越多领域实现“并跑”“领跑”，以无可辩驳的事实说明，创新是中华民族最深沉的禀赋，中华文明创造力历久弥新、愈发彰显。
中华文明的创新路径是返本开新，而非断裂式破旧立新。有人借范式转换论贬低中华文明，认为只有彻底否定传统才是真正创新，实为将西方断裂叙事普遍化。不同于西方文明，中华文明创新注重寓作于述、温故知新，新旧相融、前后相继，尊古不复古。尊古而复古，乃抱残守缺，必然僵化；弃古而趋新，则如断线之鸢，终将迷失。唯有尊古不复古，方能在新局中赓续传统，在传统中开辟新局。西汉扬雄指出，只知继承不知创新，就会“物失其则”；只知创新不知继承，就会“物失其均”。这种不与传统割裂的创新，使中华文明守得住根本、开得出新局。
当前，新一轮科技革命和产业变革深刻改变生产生活方式和世界发展格局。面对复杂多变环境，“惟创新者进，惟创新者强，惟创新者胜”颠扑不破。新征程上，应坚定文化自信，体认中华文明革故鼎新、辉光日新的特质，勇于接受新事物、迎接新挑战、解决新问题，让中华文明在新时代焕发更加蓬勃的生机活力。